Среда, Май 15, 2019

Западный рационализм основывается на сформулированной Декартом максиме: «Я мыслю — значит, я существую». Так, в постоянных размышлениях, и проистекает европейская жизнь. А, собственно, предмет размышлений — дело десятое.

Вот, скажем, в Лондоне разгорается дискуссия между феминистками и трансгендерами. Феминистки считают, что женщинами можно называть только тех, кто родился женщиной. Тех же, кто родился мужчиной, но вдруг осознал себя женщиной, просят в повестку не лезть. А то если вдруг феминизм победит, то тогда мужчины просто будут называть себя женщинами и, соответственно, получать бенефиты. Надо сказать, что в дискуссии пока побеждают трансгендеры. Одну из высказавших крамолу феминисток даже уволили.

А вот другая мыслительница размышляет над этичностью содержания домашних животных. Оказывается, цитирую: «Сама традиция содержания дома животных в корне неправильна, ведь она подразумевает манипуляции с телом животных, их поведением и эмоциями. Также домашние животные символически подкрепляют представление о том, что уязвимые группы могут принадлежать более привилегированным и сильным группам. Например, сексизм отчасти получает лингвистическую поддержку в виде отношения к женщинам как к домашним животным — их называют «котенок», «зайка» — в то время как физически их удерживают дома, чтобы они угождали и обслуживали семейного патриарха». Конец размышления, перед которым я бы снял шляпу. Потому что, согласитесь, задвинуто мощно.

И тут бы, конечно, спросить эту специалистку по этике, ест ли она по утрам вареные яйца. Ну просто потому, что если задуматься над этичностью этого процесса, то размышления могут нас довольно далеко завести.

Поэтому спрашивать мы специалистку об этом не будем, а расскажем ей, что согласно только что опубликованному огромному исследованию ООН, через тридцать лет на нашей планете станет на один, внимание, миллион видов живых существ меньше. А к концу следующего века, вероятно, на Земле вообще не останется насекомых. Будет ли тогда иметь значение символизм содержания домашних животных в контексте сексизма? Ну или окончательная победа феминисток над транссексуалами?

Честно говоря, я не знаю. Может, без насекомых у людей больше никаких других тем для размышлений как раз не останется.

Но вот как раз сейчас можно было бы подумать и о чем-то более важном, чем манипуляции с телом домашних животных, выражающиеся в противоестественном поглаживании кота. Ведь в природе котов не поглаживают.

А так-то размышлять, разумеется, надо.

Дабы, согласно Декарту, не прекращать своего существования.

{ 0 comments }