Странное бездействие правоохранительной системы в деле вандализма по отношению к принадлежащим государству работам Вадима Сидура немедленно было истолковано как разрешение. И вот уже в Санкт-Петербурге неизвестные кувалдой сбили с памятника архитектуры барельеф с изображением Мефистофеля. В отличие от Москвы, в северной столице уголовное дело по-поводу повреждения госсобственности все-таки возбудили. Правда, судя по темпам расследования, вряд ли оно будет доведено до суда.
А ведь всё это наша страна уже проходила. В 2013м году православное движение «Святая Русь» обратилось к министру культуры Мединскому с требованием убрать из экспозиции Третьяковской галереи картину Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван», более известную в народе как «Иван Грозный убивает своего сына».
«Таким картинам явно не место в этом собрании русских живописных шедевров, — писал лидер движения, знаменитый аграрий Василий Бойко-Великий, — Речь идет о мерзкой, клеветнической и ложной как в своем сюжете, так и его живописном воспроизведении картине. Современной исторической наукой твердо установлено, что первый русский царь Иоанн не убивал своего сына.»
Министр ничего не ответил Великому. Быть может не захотел. А быть может и знал, что еще в 1885м году, когда Репин написал свою картину, царь Александр III запретил Павлу Третьякову демонстрировать произведение. Когда же царский запрет был снят, иконописец старообрядческой церкви по имени Абрам Балашов пришел в галерею и порезал картину ножом. Репину потом пришлось заново писать лицо Грозного заново.
То есть, сюжет с православными активистами, которые трактуют бездействие государства как разрешение и даже приглашение к вандализму, далеко не нов в нашей стране. Но вот что интересно — так это объекты, которые выбирают для своих атак эти воины света.
Ведь на картине Репина Иван Грозный просто обнимает своего окровавленного сына. И в названии ее нет ничего про убийство. А тем временем в соседнем зале Третьяковской галереи висит написанное еще до картины Репина полотно Вячеслава Шварца «Иван грозный у тела убитого им сына». И никому она не была интересна — ни царю, ни радикалам.
Так и с уничтоженным барельефом демона в Питере, который, по одной из версий, изображал Федора Шаляпина в образе Мефистофеля в опере Фауст. Ведь этих самых демонов в Питере — не сосчитаешь. Да вот хотя бы на Доме городских учреждений на пересечении Садовой и Вознесенского — там этих демонов целая стая. И никто их почему-то не трогает.
О том, почему так, мы, быть может, узнаем по окончании следствия. И лично я не буду сильно удивлен, если окажется, что дело тут вообще не в православии.
{ 0 comments }